道德经2

道德经2

凯尔特,小竖琴,哨笛,风笛,宝思兰鼓,女声和声,

2024-04-09

Udio님이 Udio AI를 사용하여 만듭니다

rachmaninov rachmaninoff prokofiev liszt mystic energetic interesting elegant orchestra symphony
道德经2

凯尔特,小竖琴,哨笛,风笛,宝思兰鼓,女声和声,

2024-04-09

Lyrics

道可道,非常道。nn名可名,非常名。nn无,名天地之始;有,名万物之母。nn故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。nn此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。nn第二章nn天下皆知美之为美,斯恶已;nn皆知善之为善,斯不善已。nn故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。nn是以圣人处无为之事,行不言之教。nn万物作而弗始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。nn夫唯弗居,是以不去。nn第三章nn不尚贤,使民不争。nn不贵难得之货,使民不为盗。nn不见可欲,使民心不乱。nn是以圣人之治:nn虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。nn常使民无知、无欲,使夫知者不敢为也。nn为无为,则无不治。nn第四章nn道冲而用之或不盈。nn渊兮似万物之宗,湛兮似若存。nn吾不知谁之子,象帝之先。nn第五章nn天地不仁,以万物为刍狗。nn圣人不仁,以百姓为刍狗。nn天地之间,其犹橐龠乎?nn虚而不屈,动而愈出。nn多言数穷,不如守中。nn第六章nn谷神不死,是谓玄牝。nn玄牝之门,是谓天地根。nn绵绵若存,用之不勤。nn第七章nn天长地久。nn天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。nn是以圣人后其身而身先,外其身而身存。nn非以其无私邪!nn故能成其私。